Los Mixteco-Zapotecas
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El pueblo mixteco - zapoteca
Habitaban la región de Oaxaca. Los mixtecos ocupaban el norte y los zapotecas el sur y el este. Tenían parentescos con los pueblos que dominaron a los otomíes. Vivieron separados y dominaron a las tribus vecinas. Más tarde se unieron. Eran muy religiosos. Sus sacerdotes fueron poderosos. Los mixtecos adoraban a Yoztalpépetl que quiere decir " Corazón del pueblo". El Dios de los zapotecas era Pitao y tenía diversas personalidades: Pitao cocobi, Dios de las cosechas; Pitao Cociyo, Dios de la lluvia; Pitao Cozaana, Dios de la caza y la pesca. |
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Mitla y Monte Albán
Los mixteco zapoteca eran buenos arquitectos. El templo palacio de Mitla está formado por varios cuerpos parecidos a los monumentos mayas, con dibujos geométricos en relieve. Es notable el patio de las grecas. Monte Albán, la ciudad de los sepulcros, cuenta con templos, ciudades, plazas y multitud de esculturas de diversos dioses. Era una ciudad fortaleza para momentos de peligro. |
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Fueron incomparables joyeros
Monte Albán es una necrópolis, o " ciudad de los muertos ". En la excavación de la sepulturas, Alfonso Caso, notable arqueólogo, descubrió joyas que llamaron la atención del mundo entero. Algunas de esas joyas se conservan en el Museo de Oaxaca. Trabajaban el oro y la plata y hacían incrustaciones con jade. |
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Practicaban el nahualismo
Nahualismo quiere decir culto a los animales. Las tribus, los clanes y las personas tenían un animal protector. Todo niño que nacía era consagrado al animal al que estaba dedicado el día de su nacimiento en el calendario. Practicaban el culto a los muertos. Creían en la inmortalidad del alma. Para venerar a sus antepasados muertos construían pequeños templos sobre las tumbas y en ellos depositaban alimentos y objetos queridos de la persona enterrada. |
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Cultura mixteco zapoteca
Hacían bellas piezas de cerámica. Tallaban las piedras, especialmente el jade, al que atribuían virtudes mágicas y que usaban para joyas, mosaicos y estelas. Adornaban sus templos y palacios con pinturas y esculturas. Aprendieron de los mayas la cultura científica que alcanzaron: la numeración, la Geometría, la Astronomía, los calendarios. La cultura mixteco zapoteca es intermedia entre la Maya y la del Valle del Anáhuac y sus características son el culto a los muertos, la joyería y el trabajo del jade. |
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Reyes ilustres de los mixteco zapotecas
Tzahuindanda, cuenta la leyenda que sacaba de un costal cuántos guerreros quería. Zaachila I, venció a Condoy, el gran caudillo de los mixes, y anexó este pueblo a su reino. Cocijoeza conquistó Tehuantepec y la defendió de los aztecas; se casó con Coyolicatlzin, hija de Ahizotl, rey de Tenochtitlán. Cocijopij, hijo de Cocijoeza y Coyolicatlzin, trasladó la capital a Tehuantepec, y fue el último rey independiente. En su tiempo los mixteco zapotecas se sometieron voluntariamente a los españoles. |
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Fundación del reino de Tilantongo
(Leyenda mixteca) Una numerosa tribu mixteca no tenía tierras. Uno de sus guerreros los condujo al país de Tilantongo, el cual lo tomaron por propio. Pero un sol de fuego lo abrazaba y pensó el guerrero mixteca que esos parajes le pertenecían al sol. Subió a la más alta montaña, retó al sol a singular combate y disparó sobre él todo su carcaj de flechas. El sol se hundió tras las colinas lejanas entre sangrientas nubes. Estaba vencido. Los mixtecos proclamaron rey al vencedor del sol con el nombre de " Flechador del Cielo ". |
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Monte Albán es un yacimiento en lo alto de una colina, situada en la conjunción de los tres ramales que forman el Valle de Oaxaca, que fue el centro de poder militar, cultural y político zapoteca, desde su aparición hacia el 500 a.C., época hacia la que pierde su preeminencia el centro de San José Mogote, hasta su decadencia después del 800 d.C.
Para su estudio se ha dividido la historia Zapoteca en las siguientes fases:
| Monte Albán I (500 a.C - 200 a.C.). Se producen los primeros pasos urbanizativos de la ciudad y se alcanza una población de unos 16.000 habitantes hacia el final de la fase. Monte Albán es el resultado de una confederación de estados antes independientes y rivales. Otra ciudad importante, lo es Dainzú. | |
| Monte Albán II (200 a.C. - 300 d.C.). Incremento en la expansión conquistadora iniciada en la fase anterior. Se construye el Edificio J en la Gran Plaza de Monte Albán. | |
| Monte Albán IIIA (300 - 500 d.C.) Gran influencia de Teotihuacán sobre la cultura de elite de Monte Albán. | |
| Monte Albán IIIB (500 - 750 d.C.). Período de florecimiento, que se ve afectado en el último tramo por la caída de Teotihuacán. | |
| Monte Albán IV (750 - 1.000 d.C.). Entre el 750 y el 800 se disuelve de forma enigmática el poder centralizado de Monte Albán. La ciudad no es abandonada totalmente, pero el centro queda en ruinas. Otros centros como Lambityeco, Mitla, Zaachila y Jalieza mantienen la continuidad cultural. | |
| Monte Albán V (1.000 - 1.525 d.C). Los estados Mixtecos del norte continúan las presiones iniciadas en el período anterior, parte del Valle de Oaxaca se encuentra bajo su poder. Interrelación entre ambas culturas. |
Según algunos autores, la escritura jeroglífica y la invención del calendario se les debe a los Zapotecos.
Pasar un atardecer entre las ruinas de Monte Albán es una de las experiencias más sublimes que se puedan tener.